动漫电影《姜子牙》，国庆正在热映，目前取得了很高的票房，取材于自于中国传统神话小说《封神演义》中的人物姜子牙。

这部电影的结尾，提到电影中姜子牙的师傅元始天尊，因设计发动封神大战，便于统治三界，使得人间生灵涂炭。

在《封神榜》里，昆仑山的元始天尊是一很厉害的人物，地位极高，是三教中的教主。

作为道教尊奉的最高神，元始天尊是“三清”之一。“三清”，即“玉清境清微元始天尊”、“上清境玉禹天灵宝天尊”、“太清境大赤天道德天尊”。而中元始天尊排在第二，其地位要高于太上老君与灵宝天尊。

实际上，元始天尊也出现在《西游记》中。小说第２４回《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》里，讲述了镇元大仙得元始天尊的邀请，前往上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

这里无元始天尊形象直接描写，却通过侧面描写镇元大仙，展现出元始天尊地位的崇高。

要知道，镇元大仙所居万寿山五庄观门前有一对联“长生不老神仙府，与天同寿道人家”，连悟空看到此联都说“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”

在正殿，也只供奉五彩装成的“天地”二字，童子还说“这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。”连着“地”都受不得他的香火，可见镇元大仙的地位有多高。

而“三清”为他的朋友，四帝为他的故人，九曜为他的晚辈，元辰为他的下宾。由此推测，作为“三清”之一的元始天尊，其地位也非同一般。

能成为道教崇拜的最高神仙，“三清”的演变也经历了一个十分漫长的过程。

元始天尊早期的形象叫元始天王，最早见载于南北朝时期葛洪的《枕中书》中的《元始上真众仙记》：“昔二仪未分，⋯⋯天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王游乎其中。⋯⋯经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所根，天地之外，辽属无端⋯⋯复经四劫，二仪始分，相去三万六千里。⋯⋯元始天王在天中心之上，名曰玉京山。山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉。”

经此二劫，生太元玉女，元始天王与之通气结精，生下扶桑大帝东王公与西王母，再生天皇，天皇生地皇，地皇生人皇，伏羲、神农等五帝，以及五帝之后。

对于这段元始天王开天辟地创世传教的描述，很显然与道家思想有关。

我们知道，道教形成时，也吸收大量的老庄思想，而老子思想里就认为“道”道是万物本源，是“天地母”。《老子•四十二章》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

元始天王（尊）开天辟地正合乎“道”，逐渐演变为道的代表、化身。

元始天尊被看做道教的最高神，始见于４世纪末到５世纪产生的灵宝经之《元始旧经》。

《元始旧经》最初构想为十部三十六卷，这是一套集宇宙论、救度论、戒律论和修行论等在内的系列论著的经典群，不过最终没有完成。该经大多数内容均为以元始天尊告知太上道君的经论为主。

可见，元始天尊是百思特网与曾经开天辟地的盘古、女娲一个辈分的，和西游里面的菩提老祖一样，均为神仙里面的元老级人物，属于超能力又不进入争斗类型的。

《封神榜》“引进”这样一个人物，而且还是姜子牙师傅，主要还告诉人们，姜子牙是师出名门，为他以后的仕途奠定了一个很好的铺垫。

姜子牙在昆仑山一待就是六十年，最终学成一身神技。他下山遇到姬昌，之后辅佐姬昌，即周文王，开始伐纣，开启八百年周王朝的统治时代。

实际上，历史上的姜子牙怀才不遇，尽管身在民间但一直心系国家，不断地学百思特网习各种知识充实自己。

因此，我们也可以说，姜子牙应该是自学生才，百思特网融百家之长，会儒家道家法家，更有兵法、周易等研习，被誉为“百家宗师”。

当封神榜开始“封神”时，为能给这个百家宗师一个更加高大上的身份，这样才能够管理那么多的神仙。