葛洪玉雕（刘一玉雕工作室）

葛洪：中国玉石雕刻大师，苏州市非物质文化遗产（苏州玉雕）代表性传承人

• 葛洪，苏州人氏。出生70年代，中国玉石雕刻大师，江苏省工艺美术名人，苏州市非物质文化遗产（苏州玉雕）代表性传承人，高级工艺美术师，苏州民间工艺家。苏州市工艺美术行业协会玉雕专业委员会副会长，中国宝玉石协会理事，苏州市工艺美术行业协会理事，艺术品鉴定师。

• 89年进入苏州玉雕厂，2003年创建葛洪玉雕工作室。力图在工艺与艺术间寻求突破。葛洪认为，玉雕作品是雕饰与质地（料）的绝妙结合。其主张雕和质（料）保持一种和谐的关系，不以质害雕饰，也不以雕饰害质，将先天的美质与后天的文饰结合起来。

• 部分获奖作品：

• 2013年作品《飞黄腾达》获“艺博杯”金奖

• 2013年作品《禅心藏珠》获“玉华奖”金奖

• 2013年作品《蝉.无极》获“玉龙奖”金奖

• 2013年作品《玉玺.牛》获“子冈杯”金奖

• 2013年作品《灵.玺》获“百花.玉缘杯”金奖

• 2012年作品《龟虽寿》获“苏艺杯”金奖

• 2012年作品《禅心藏珠》获“子冈杯”金奖

• 2012年作品《天马行空》获“百花奖”金奖

• 2012年作品《玄武佩》获“子冈杯”特别金奖

• 2011年作品《圆满-德泽四方同系一心》获“天工奖”金奖

• 2011年作品《龙凤印章》获“百花杯”金奖

• 2011年作品《游龙戏凤》获“百花杯”银奖

• 2011年作品《汉韵》获“玉星奖”金奖

• 2011年作品《半壁江山》获“百花奖”金奖

• 2011年作品《飞黄腾达》获“百花玉缘杯”金奖

• 2010年作品《天百思特网龙地虎》获“天工奖”金奖

• 2010年作品《古韵今风》获“天工奖”优秀作品奖

• 2010年作品《龙凤四瑞》获“天工奖”优秀作品奖

• 2010年作品《龙马精神》获“艺博杯”金奖

• 2010年作品《天龙地虎》获“艺博杯”银奖

• 2010年作品《游龙戏凤》获“百花玉缘杯”金奖

• 2010年作品《珠联璧合》获“中艺杯”金奖

• 2009年作品《博古礼天》获“天工奖”金奖

• 2009年作品《金蝉》获“艺博杯”金奖

• 2009年作品《汉风》获“百花奖”金奖

• 2009年作品《天地乾元气宇和》获“百花奖”金奖

• 2009年作品《蝉》获“百花奖”银奖

• 2008年作品《龙凤板指》获“中艺杯”金奖

• 2008年作品《汉风牌》获“百花杯”银奖

• 2008年作品《与子携老》获“艺博杯”银奖

葛洪玉雕作品鉴赏：

作品名称：汉风牌▲

作品简介：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，汉之风韵需有冽冽风起，旗帜招展，兵马潇潇里隐含一个民族崛起的儒道威严。此品只龙上接春秋战国霸气，白虎蕴汉朝之国威，铲币意中国之强大。五行里“汉应土德”，当尚黄色，葛洪借此皮色很好的体现了自身的文化底蕴。用刀如笔，纵横恣意，颇有汉封印之真髓。内外之穿插，呼应，留白，颇有版画意味。作品涵盖之广令人咂舌，但观之抚之，若梦回强汉，陡生思古之意，此为作品之绝妙之处。

作品名称：与子偕老▲

作品简介：此品为意趣之作。宫鞋弯弯，据说宫鞋之弯弯仿宫殿之飞檐，弯弯而圆润，若美女之肌肤流转。上有子鼠戏玩，前鼠大胆而灵活，后鼠攀望。动静之间，前呼后应，动态之美与宫鞋之静谧相得益彰。宫鞋看点还有纹饰，颇有苏绣风韵，细腻而具实，是为雕工之卖弄。与子偕老的老题材，在葛洪刀笔里，若动态小景，偶一截取。作品运用立体雕法，创新与继承的优势得以完美体现

作品名称：汉韵扳指▲

作品简介：玉之思古,连绵不绝.汉之根本在乎“明犯强汉者，虽远必诛”。汉武雄风，人皆仰慕。借此作品运用传统浅浮雕法表现了对强汉的无限追思与景仰。“长乐殿湮惟瓦残，玉篆遒劲百思特网字赫然”，它以大幅度的动作，高度夸张的形体姿态，塑造出一个个飞扬流动而又古朴可爱的艺术形象。它既是一种实用品，同时又是一种艺术品，而其自身所包涵的社会意识形态方面的内容，又在不自觉中成为统治者宣扬其治国之道的宣传品。在规模宏伟的大型建筑物上，配以造型精巧的瓦当，构成了极富中华民族特色的建筑模式。

作品名称：威▲

作品简介：意借物形，是玉雕常用手法，此玉借的是料形与古代玉器之形，是古代文化的意向之形。为避罗列，将龙.凤.璜.琮.壁等截取一角，若仙气缭绕之隐约，更巧妙的将堆积转化为层次。龙凤盘旋，见首见尾，更有道家儒家所言，“事之成败在于气”，在作品布局上的留白之感，纳于大意之内腾升之气做上升攒聚之态，料形恰好有上升聚集壮大之意，制作者心思抛弃了皮色与质地。纹饰与质地的巧妙结合。

作品名称：云霞蒸郁，天地同俦▲

作品简介：此款和田籽料作品的玉质细腻，品相完美。作者在设计和制作过程中在印纽印身上通过独具匠心的构思把中国上下五千年的传统元素有机的统一在方寸之间。印纽上的（璃）龙更是生机盎然，呼之欲出。完美的玉质，巧妙的构思，精良的制作，造就了此款作品的华彩。“一印在手，金石同寿”更是从人生吉祥的角度诠释了此方印章的存在意义

作品名称：古韵今风▲

作品简介：作品采用整颗高端和田籽料。运用圆雕。浮雕。阴刻等手法。保持籽玉之天然形状，因材施工。作者以传统素材依现代审美观为创作基础。线条之流畅，布局之合理。充分的体现了作者的深厚美学造诣。

作品名称：博古礼天▲

作品简介：汉承天运,重在自强！天人合一,对自然与历史的敬畏！此品采用新疆和田优质籽料,通过立雕,浮雕等手法,和之交融,线条流畅有力,型之谨严,将细致雕工溶于意态之中,而使玉质之美得以充分体现,更有把中国上下五千年的传统元素有机统一于方寸之间玺综皆赖天地气,龙凤只关阴阳！升腾跳跃而不失根基,若国之气韵。

作品名称：半壁江山▲

作品简介：满招损，谦受益。满则盈，不如虚位以待。此品构思独特，虚左以待。龙凤兼龙猪，气、运、财兼备。掌上乾坤，圭形纵横，实思虽气运财皆备，尚需儒德贯之。半壁江山皆春梦，非以德驭之不可得。儒家思想，道德规守，其天地合一之正气，自得龙凤附之，猪龙慕之。龙凤之行有春秋汉唐气象，猪龙更是谨尊教化。细腻与虚左的留白相得益彰。颇得中国文人画神韵。雕刻的层次感鲜明，有版画效果，玉质反成配搭。可见作者立意之高。

作品名称：秋趣▲

作品简介：作品采用上等和田原籽制作。作者根据料形随形设计，高低起伏恰到好处。作品大面积保留天然原皮，画面清新，布局合理。作品纯熟运用，压。淌。勾等玉雕技艺充分表现了一幅秋意盎然的完美画面。作品整体疏密有致。浑然天成。

作品名称：龙凤印章▲

作品简介：此作品由一公斤完美的籽料才能制作而成，作者为了制作这么一件龙凤印章，精心雕琢，耗时长达半年之久。在中国传统的吉祥图案中，龙凤是很好看的一种。龙腾云间隐约，凤翔颇含羞意。龙在天，飞腾展阳刚腾挪之态；凤在枝，含羞跃动之意。布局创新的采用对角布置，留白于中，深得国画神韵；层次利用雕刻技法展现，一扫平铺布局的颓态与呆板，有西方雕刻韵味.

作品名称：圆满-德泽四方同系一心▲

作品简介：此作品，有北方制镯之风韵。型借玉琮之方圆内外，纹饰有春秋虎面之霸气。惜料而不失立意。镯心同借一意，德泽四方同系一心。玉之琮琤，余音绕梁；质之高远，观之立现。纹饰的细腻流转，如仙境禅路，思之抚之忘我。同系一心的构思，将一件配饰玉器，提升至文化藏品的地位，虽似巧技，实为内涵沉积之薄发。玉不拘型拘艺，技不求久求新，物不求贵求德，法不求喜求道。此品可知之。

作品名称：飞黄腾达▲

作品简介：君子谋德，胜者取势。引风云，携烈火，腾挪起势。势聚事成，隐喻有儒家风范，聚势有风云聚会之浓烈，龙跃出于海云翻滚之处，其态昂扬，态如汉唐气象，型有春秋意趣。皮色之老辣浓重，似借有风声烈烈。作品的层次铺叠，小刻饰的刀笔流畅，重点的视觉汇聚，辅之以儒家思想的大隐小隐。暗喻腾达的根基与取势，是为佳品。

作品名称：蝉心藏珠▲

作品简介：禅本无悟，皆空不空。观音不住普陀，圣迹何处显达？世间纤毫，刹那光阴，一沙一叶，菩提光芒。蚌内藏珠，老蚌红实，已逾万载。观音禅修，心静无界，于私处不敢些微妄行，于毫末无时不忘慈悲。蚌内乾坤，莲花宛然。观音持珠，思慈悲，拔苦与乐，轮回光阴一攸忽，世间不苦人心苦，禅心藏珠任谁知？

作品名称：玄武祈福▲

作品简介：玄武尚黑，主风雨。天地圆融，阴阳交替。财无卫，不可为之福；壁无避，无谓之运。玄武在北，祈福护卫。作品层次卓显，进退得当，互相呼应，焦点清晰明了。惜艺不惜料，品自高洁。云烟虹霓，有气浑成。选材奇巧，暗合主意。玄武祈福，有卫有福，得之福运连连，不惧风雨坎坷。

作品名称：秦风汉影.怀古溯宗▲

作品简介：秦扫六和大一统，汉朔随风武威四方。风云变，史可追。大气磅礴，层峦叠嶂，统自字币衡度，威自大德有道。追古斑斓如血，思今道道德文，知来处悟今勇，合壁文武，贯通古今之品！

作品名称：蝉.无极▲

作品简介：蝉之高洁在饮露，蝉之灵性在永生。寒蝉夏蜕，声息于秋。“居高声自远，非是藉秋风。”乾旺于秋，衰于冬；坤旺于四季，衰于秋。乾之为天、金，坤之为地、土，金取天之刚，土取地之柔。无极生有极，有极是太极，太极生阴阳。此“蝉。无极”，谨遵儒道之传承，暗合阴阳之易理。作者巧妙将儒道之终极---“道”。赋予高洁之寒蝉，永百思特网生而复生，在于遵于阴阳，循之于道。金皮暗合乾之刚、之天、之金，留白喻之地、之柔、之土。型之规整，依靠色之神奇界分，流动灵动。纹饰之细腻，在乎流动之气韵。刀笔之传神，在乎内涵之深远。

作品名称：灵.玺▲

作品简介：先秦两汉，诸子百家，百家争鸣。《吴子`治兵》：“行必左青龙，右白虎、前朱雀、后玄武，招摇在上，从事于下”。汉铭有“左龙右虎辟不祥，朱雀玄武顺阴阳”之文。四灵一方印，表现技法，运用了影像表现，若剪影重叠，第次而出。特别是虎为意象，气宇满篇。联接、呼应、留白、填补，各有深意。左右前后，中为土。黄皮之意自有深涵。四灵一玺，才是阴阳之道，较之其他阙遗之作，高下立判。此品道家意味显著。在国学复兴之今天，有君以《道德经》行事、做人、拥有团队之人。当有此品，境界提升，互为滋养。

作品名称：圆满.太阳神▲

作品简介：由手镯，玉佩及勒子组合而成的《圆满.太阳神》套装，灵感来源于传统礼器玉琮，造型唯美，整饬 严谨，料质细腻，白润怡人。《外八方象地之形，中虚圆以应无穷，象地之德》，并配之以极富设计感的象征性太阳神纹，将传统文化与现代时尚气息融合得天衣无缝，可佩可珍，别具一格。