关于《师道之道不再可知》的中文翻译，很多人不知道师道之道是现代汉语的翻译。 今天小周就为大家解答以上问题。 现在我们就来看看吧！

一、译《世说》{唐}韩愈 (1)古代学者必有老师。 师者，故说法受业解惑。 人并非生来就有知识。 谁能不迷惑而不跟随老师呢？ 这也是一种混乱。 我未生前，他先闻道，我学； 他出生后，也先于我闻道，我也从中学习。 我学道，我从中学习。 众所周知，我一出生就为我而生，所以没有尊荣，没有基础，没有成长，也没有少，有道的存在，也没有老师的存在。 译文：古之读书者必有师。 ）讲真话、讲教训、解释问题。 人并不是生来就有知识和原则的。 谁能没有问题呢？ 如果你遇到问题而不向老师请教，这些问题永远不会得到解决。 那些出生在我之前的人，他比我早懂得真理和知识，我应该向他学习； 在我之后出生的人，如果他比我早懂得真理和知识，我也应该向他学习。 我（从他们身上）学到的是真理和知识，无论他们比我年长还是年轻。 所以，无论地位高低，无论年龄大小，真理和知识在哪里，哪里就有老师。 , 呐; 知、认民间，圣人亦远，耻于师师。 所以，圣人利益圣人，愚人利益愚人。 圣人之所以是圣人，愚人之所以是愚人，都是出于对儿子的爱。 选择一位老师并教导他； 对于自己来说，他会为老师感到羞愧和困惑。 童子之师，授其书，习其句，非吾所谓授其道，解其惑者。 我不明白，要么老师好，要么不好，小学这么大，我还没看清楚。 为巫医乐师之人，不愧师父。 士大夫之族，谓师曰弟子云，将聚之。”笑问道：“彼与当年相似，道也相似。若不如，则将羞愧，富贵近乎谄媚。” 呜呼！ 工匠众多，君子不屑，而其智慧，今非所及，奇也！ 翻译：唉！ 向老师学习的习俗早已失传！ 人没有问题都难啊！ 他们（智力）远超常人，还向百思特网老师请教； 现在的普通人，（智力）远不如圣人，却羞于向老师学习。 故圣人更圣，愚人更愚。 圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不全是因为这个！ （人）爱自己的孩子，所以选择老师来教育他； 但对于自己来说，却羞于向老师学习，真是个傻子啊！ 那些孩子的老师就是那些教孩子们读书、叫他们学习句子的人。 他们不是我所说的教授原理和回答难题的老师。 他们无法阅读句子，也无法解决难题。 （这两件事，）前者去请教老师，后者没有去，学了小事，丢了大事。 学习是一种耻辱。 像士大夫这样的人，说起“老师”、“百思特网学生”之类的话，就会聚在一起嘲笑别人。 问他们（为什么笑），他们会说：“那个人和那个人年纪差不多，拿地位低下的人当老师，是很耻辱的，拿地位低下的人当老师，就近乎奉承了。”教师的地位很高。” 唉! 可想而知，拜师学艺的习惯是不可能恢复了。 巫师、医生、音乐家和各种工匠都受到百思特网士大夫的蔑视。 现在士大夫的知识分子还没有（这些人）聪明。 这不是很奇怪的事情吗！ 常虹，石翔，老丹. 阙子的弟子，不如孔子。 孔子曰：三人行，必有我师。 所以，弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。 行业有专业，仅此而已。 李氏子盘，十七岁，精于古文，通晓六艺经书。 他不受时间限制，而是向别人学习。 于嘉其能修古道，着有《世说》，以利其事。 译文：圣人没有固定的老师。 孔子曾师从郯子、长虹、石象、老聃等人。 还有潭子，他们还不如孔子。 孔子曰：三人行，其一必为我师。 因此，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生聪明。 （只是）明白道理是第一位的，学问各有专长。 李家的孩子名叫潘，十七岁，喜欢古文和六经。 他已经了解了这一切及其传记。 他不受当时风俗的限制，向我学习。 我赞叹他能践行古人求师的正道，于是我写了这篇《师说》呈给他。

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