要问祖先来何处？山西洪洞大槐树！几十年来山西迁来说在民间广为流传，加之康熙年间的郯城大地震，让山西迁来说更加令人信服，但郯城大地震真的把人都震死了吗？我们又真的全是山西洪洞大槐树移民吗？

郯城地震是指1668年7月25日晚在山东南部发生的一次特大地震，是中国内地东部板块内部一次最强烈的地震。 郯城地震震级为8.5级，极震区位于山东省郯城、临沭、莒县一带，震中位置为北纬34.8、东经118.5，极震区烈度达Ⅻ度，此次地震造成了重大的人口伤亡和经济损失。

山西移民:洪武二十一年（1388年）八月户部郎中刘九皋关于山东、山西移民的建议：古者狭乡之民迁于宽乡，盖欲地不失利，民有恒业，今河北诸处，自兵后，田多荒芜，居民鲜少。山东、西之民自入国朝，生齿目繁百思特网，宜令分丁徙居宽闲之地，开种田亩，如此则国赋增而民生遂矣。（《明太祖实录》卷一九三）

朱元璋采纳了刘九皋的这一建议，很快作出决定：“山东地广，民不必迁，山西民众，宜如其言。”明廷立即着手对山西平民实施了一次向外移民行动。“于是迁山西泽、潞二州民之无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康诸处闲旷之地，令自便置屯耕种，免其赋役三年，仍户给钞二十锭，百思特网以备农具”。于是，轰轰烈烈的山西百思特网大移民由此开始。

郯城大地震发生在康熙年间，而山西洪洞大槐树移民是明洪武年间发生的，这两个事件相差几百年怎么可能发生呢。所以郯城大地震，原居民全都被郯城大地震震死了，然后全都是山西迁来的，根本不成立，如果郯城大地震全震死了，意味着山西大移民的人也全震死了。接下我们看看郯城各大姓氏家谱和谱碑怎么写:

于圩子于氏宗谱载：“于氏祖原居阴骘村，明崇祯十四年分支来此居住”。为防匪患，村筑土圩，故名于圩子。

北涝沟 张氏族谱载：“吾张氏望族河北清河其源，奔走于齐鲁间一十七载，丁巳春移郯邑。四世祖白溪公，正德进士，授知县，行取屡迁官至都察院，左副都御史，总督，生于成化壬寅年，卒于嘉靖乙卯年，享年七十四年”。又载：“祖讳中丞公（督堂景华）子七人分七支住涝沟，以北字代之标曰：北涝沟。处士公子五人分支住涝沟南，以南字代之标曰：南涝沟”。据此，该村至迟建于明洪武年间（1368—1398年），因处白马河旁，地势低洼，始名涝沟，后以方位改称北涝沟。

南官庄 据康熙五十一年二月十八日曾孙陈启瑞所立陈氏谱碑载，明崇祯年间（1628—1644年）陈姓由邳州小河村迁此立村，以此处原为官田，得名官庄。

王氏宗谱载：“始祖原籍江南淮安府海州岱山瓦屋基，元统世末（133 5年）迁至沂州郯城县春台庄”。明万历年间（1573—1620年）在春台西旁建一座腊庙，该村遂改称腊庙。清嘉庆年间（1796—1820年）以方位改称前腊庙，后演化为前八庙。

吴氏宗谱载，吴氏于明天启年间（1621—1627年），自本县吴蒲坦迁居城西南五里处定居，以冶炼为生，始名吴冶庄，后习称吴庄。

《田太公原籍记》碑载：“田太公原籍北京顺天府香河县，明永乐间来此定居”。因明、清间此处为县城至州、府大道中途休息站，时与石站、陈村统称三里站。后以姓氏改称田站。

廖氏族谱载：“廖氏系南都旺族，自永乐迁都燕京，随驾北上至沂郡兰邑徐元埠，垦种田土，遂居焉”。墓碑载：“始祖廖邦宁初居南都应天府，自明三世永乐建都燕京，随驾北上至沂郡南七十里徐元埠，垦种田土，而安居乐业，称为功业军人”。以此改名廖家屯，简化为廖屯。

许氏始祖墓碑载：“吾始祖由浙江绍兴府余姚县迁此……明万历二十八年立”。

李氏宗谱载，李姓于明嘉靖年间（1522—1566年），迁此建村。因村处蒲草丛生的汪塘旁，故名蒲汪。

刘湖 刘氏族谱载：“祖居沛县，明正德间迁郯，落业白溪畔”。

颜氏族谱载“复圣以还而后显名于列国， 二十四代迁居临沂， 三十六代再迁芦作而族姓始繁。迄四十代复迁诸满村，支派井井而有条昭穆班班而可考，即历代显达俊杰者亦无不详载备述于族谱，固无庸雷同劫之说也。至六十五代胤恒公于万历己丑年迁居高大寺村一子伯和四孙光文光太光年光平长三四房同居高大寺村惟二房光太公迁居颜家湖村是为颜家湖村分支之祖也。”

南官庄 据康熙五十一年二月十八日曾孙陈启瑞所立陈氏谱碑载，明崇祯年间（1628—1644年）陈姓由邳州小河村迁此立村，以此处原为官田，得名官庄。”

张卸庄张氏宗谱载：“我张氏前明洪武二年自山西省洪洞县喜鹊窝奉旨迁发郯邑，居张高册。二世祖迁南关至龙门。清顺治，十一世祖自龙门分支来沭水西居住”。

综上所述，确实有山西迁来的人，但是郯城大地震原居民全都震死说根本不成立。