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汤姆叔叔的小屋读书笔记(汤姆叔叔的小屋读书笔记摘抄)

汤姆叔叔的小屋读书笔记(汤姆叔叔的小屋读书笔记摘抄)

时间:2021-04-30 00:10:01 来源:百思特网 作者:思思

汤姆叔叔的小屋读书笔记(汤姆叔叔的小屋读书笔记摘抄)

推荐指数:★★★★☆

书评:

《汤姆叔叔的小屋》初中的时候读过一遍,当时太小了根本不知道这本书与黑奴制度的关系,直到之前读了《为奴十二年》,网上说是与《汤姆叔叔的小屋》有关的一本书,所以我才又重新看了一遍。


《汤姆叔叔的小屋》和解放奴隶运动;

《汤姆叔叔的小屋》和基督教;

《汤姆叔叔的小屋》和《飘》(依旧是关于黑奴制度)。

这是和本书相关的三个极为有热度的话题,我之前在《为奴十二年》的书评里就提到过黑奴制度不曾在我所处的土地发生过,而基督教在我所处的环境中也影响甚小,所以我对这些宏大的问题倒不是很敏感,也百思特网没有过多的见解,就只能说一些自己读书的感受。

《汤姆叔叔的小屋》描述了黑人奴隶汤姆的一生,他崇尚基督精神、逆来顺受、忠诚善良,却被辗转卖掉几次,最终落到一个残暴的主人手里,由于不肯说出逃跑的两个女黑奴的下落,被主人活活打死。也刻画了具有反抗精神的黑奴伊丽莎和她的丈夫乔治哈里斯,他们冲破重重磨难,最终逃到加拿大,获得自由。

1.汤姆叔叔

在本书中,汤姆叔叔无疑是一个正面角色, 他善良忠诚勤劳,即使在生命的最后一刻依然对这个世界传递着温柔。我同情汤姆叔叔,我为他的遭遇而落泪,但我实在是无法认同汤姆叔叔的思想和行为。

换句话说,我不喜欢他。

鉴于人读书的时候会有很强的代入感,所以我无论是在开始汤姆第一次被贩卖的时候,还是在最后女主人为他提供逃跑的机会的时候,我对于他的安然接受都感到难过甚至生气。

但我不是一个基督教徒,我也不是一个生活在黑奴制度合法时代的奴隶,我对汤姆叔叔无法感同身受,我站在21世纪20年代,指责一个黑奴不懂抗争甚至对帮助他拥有平和的宗教表示冷漠,着实是有些不妥。

传教士们曾经说过,不论在世界上的哪一个民族,都不会像非洲人那样虔诚那么热切地崇拜上帝。其基础是毫无依靠和毫无援助的前提条件,这一原理恰恰是非洲人与生俱来的本性,其他民族很难有这种理念。——或许人世间已经没有依靠的时候,唯有相信上帝也能拥有一方真正的解脱吧。

所以,我除了庆幸黑奴制度的废除和感恩自己所处的时代和国家,也没有什么好做的了。


2.乔治和伊莉莎

乔治和伊莉莎是我全书最喜欢的角色,他们聪明而勇敢,为了保护儿子哈里,为了获得自由,他们愿意付出一切甚至生命。文字的描述虽然不如画面声音直观,但整个逃跑过程的艰难还是被毫无保留的呈现在每一个读者面前。在这对夫妻的身上,我看到自由和人权在闪闪发光,我也感受到了人类这种奇特生物的勃勃的生命力。

所以,我要再一次的提出,站在21世纪的20年代去看他们,除了尊重和敬佩,我大概也没有什么好说的了。


3.伊娃

伊娃是全书最受欢迎的一个角色,可以说,时间上所有美好的词汇都可以用在她身上,她去世的时候我也是哭的不行不行的。 我

不知道是为什么,我心百思特网底里一直感觉伊娃不像一个人,一个有血有肉的生命体,她总给我一种上帝的化身的感觉。我不知道世界上是否真的有这样的人存在,若是有的话,我衷心地祈祷他们一辈子平安快乐。


4.最后

《汤姆叔叔的小屋》自然是伟大的,坊间流传说它是引起黑奴解放运动的导火索。我不知道黑奴制度何以产生并发展那么多岁月,面对这些除了肤色之外和我们什么都相同的人类,为何他们所有的情感会被无视。我的脑子里突然想到之前看杨澜的《探寻人工智能》纪录片里一位教授说的话:如果机器人真的发展到人类害怕的那一天,对立的必将不是机器人和人类,而是一部分机器人和人,与另一部分的机器人和人。就像当今世界对立的不是男人和女人,而是一部分男人和女人,与另一部分男人和女人。

我们不怕机器人仇恨人类,我们只怕机器人对我们冷漠:就想当我们决定建造一个新的停车场,我们不会考虑那里蚂蚁的感受,这并不是因为我们很蚂蚁,而是因为我们对蚂蚁生命的冷漠。我没有任何种族歧视的意思,但那个时代的汤姆叔叔他们的经历,与这句话的蚂蚁,也确实是有那么一丝类似。

最后,爱与和平。


摘抄:

我告诉你,伊丽莎,你儿子的每一个优点和讨人喜欢的地方都会成为利剑刺透你的内心,因为那使得这孩子变得太值钱了,你无法保住他的!”

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这是上帝给蓄奴制一种痛苦、残酷而最可诅咒的东西——降临的灾难,一种既是给主人也是给奴隶的灾难!我真是个傻瓜,以为能在这一万恶制度下做出些好事。在我们这样的法律下蓄养奴隶是一种犯罪——我一向这么认为——我从小姑娘起就这么认为——皈依基督教后,更是这么认为;但我以为能够把它粉饰一下——通过仁慈、关心和教育,使我家的奴隶生活得比自由人还要好——我真太傻了! ==========

乔治:”威尔森先生,你又在说我的国家了,你是有个国家,可是我却没有国家,那些像我一样天生就是个奴隶的人也没有国家。没有一个法律是保护我们的。法律不是我们制定的,也不是经过我们同意的——我们和法律一点儿关系也没有;法律只不过是他们那些人用来镇压我们的手段罢了。难道我没有听说过你们七月四日的演说吗?每年的七月四日都是这么回事。你们跟我们说,政府是在民众的允许下才可以取得法定的权力的。如果一个人听到了这些,难道他能不想一想吗?难道他不会把你们所说的与你们所做的对比一下,从而得出什么结论吗?

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”你怎么能拿我们的感情和那些黑奴的感情相提并论呢?“那位高贵的太太一边说着,一边从膝上挑出一些绒线。 非洲人天生就该做奴隶,这点毫无疑问,因为这是上帝的旨意——他们本来就该低人一等”一个坐在船舱门口的牧师断然说道,他身上的黑色衣服使他看起来神情非常庄严肃穆,“圣经上说过,‘迦南应当受到诅咒,必须作奴隶的奴隶’。”

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那就表明,上帝把他们造成人,要把他们百思特网变成牲畜欺诈也不那么容易,”那奴隶主冷冷地说。 ==========

奴隶最惨苦的情况莫过于此:生来极易感受和被同化,在高雅家庭的影响下养成了相应的高尚情趣和感情后,却仍然逃脱不了成为最粗鲁、最残酷的人的奴隶——就像一把椅子或一张桌子,本来放在豪华的客厅里,可是在破旧或损坏以后,终于还是落到某个肮脏的小客栈的酒吧间,或是一个粗俗放荡的下流场所内。

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读《汤姆叔叔的小屋》有感-读后感


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