六一居士是谁（篆刻掌故：欧阳修的“六一居士”）

其实，提到欧阳修我最多的是想到那个憨态可掬的醉翁形象，来源于中学课里里学的《醉翁亭记》，其实，在整个篆刻史上，欧阳修也算一个值得一提的人物吧。

之所以说他值得一提，是因为是在宋代，欧阳修算是比较清晰地将鉴百思特网藏印与书画印分野的标志性人物，典型的印作就是那方“六一居士”的印章。

中间有几个概念，逐个说说。

第一个是鉴藏印。上一篇本系列的文章说得基本清楚，就是自唐代李世民朝起，内府收藏的书画作品，会加盖相应的印章，这个印章是鉴定和收藏性质的，一般内容是说，什么时间，什么人收藏了这件作品。比如唐时著名的“贞观”小印，比如宋代的著名的“宣和七玺”，其作用都在于鉴定和收藏。

第二个是书画印。其实书画印起源更早，大致起源于五代十国时期，前蜀有个叫王承杰的，他写一封书信，都会在书信上盖上自己的印章，让明这封信是他写的。后来陆续产生的书画印就多了，书画印的作用在于表明这幅作品是盖印章的人创作的。最早的标准书画印五代时期的杨凝式的《卢鸿草堂十志图跋》上所钤盖的“凝式”一印，如图：

而有代表意义的鉴藏印与书画印的清晰分界线，布丁认为，可以从欧阳修的这方“六一居士”起。

是不百思特网是看得有点模糊，是的，有点，这就是初期的书画印，它没有完全独立于内容，是加盖在文字上的印章，原样是这样的：

是不是看不清楚，单独把印章拿出来是这样的：

这样大致就可以看清楚这方印章的原貌了。全印是用古文篆写，我们有理由相信，欧阳修这方用百思特网古文篆写的印肯定是自己写的，因为他曾经以参知政事的身份奉宋英宗旨意篆写过“皇帝恭膺天命之宝”，这样一个大文学家，大史学家，大书法家和大鉴赏家，他自己的印章我们认定是不会假手旁人之手的吧。更何况，他还编写过金石学方面的著作《集古录》，古文与金石功夫，应当非常到家。

我们大致也可以从作品里看到欧阳修老人的书法风彩。

所谓的“六一居士”指的是欧阳修个人的一种追求，是欧阳老爷子晚年所倡导的生活“一张琴、一局棋、一壶酒、一万卷书、一千卷金石集录和衰颓一老翁”之意自取的别号，盖上这个印，既证明这是欧阳修的作品，又标明了作者自家的趣味和爱好。

文人雅士们的书画印，自一代文史巨匠欧阳修起，后世广为效仿。